من الألف الى الياء . أطلب وأتمنى احلى ,واروع ,واثمن ,واغلى ,واجمل منوعة ,اخبار, منتدى , عناوين ,دردشه بحث . رياضي , أغنيه ,محمد , لعبة, جوال , تحميل
الأحد، 30 ديسمبر 2012
السبت، 29 ديسمبر 2012
البحر المسجور ..!!؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه صورة لجانب من أحد المحيطات ونرى كيف تتدفق الحمم المنصهرة فتشعل ماء
البحر، هذه الصورة التقطت قرب القطب المتجمد الشمالي،
ولم يكن لأحد علم بهذا النوع من أنواع البحار زمن نزول القرآن، ولكن الله تعالى
حدثنا عن هذه الظاهرة المخيفة والجميلة بل وأقسم بها، يقول تعالى:
(وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ * فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ * وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ * وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ *
وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ)
[الطور: 1-8]. والتسجير في اللغة هو الإحماء تقول العرب سجر التنور أي أحماه،
وهذا التعبير دقيق ومناسب لما نراه حقيقة في التلقزيون وفي الصورة حيث يتم احماء
البحر إلى آلاف الدرجات المئوية، فسبحان الله العظيم !!؟؟
هذا والله اعلم
طريقة فعالة لعلاج الاكتئاب والإحباط ..!!؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك طريقة حديثة جداً لعلاج الاكتئاب وهي العلاج بالنظر وبتأمل ألوان الطبيعة
الخضراء، ويقول الباحثون إن النظر إلى الحدائق يثير البهجة في النفوس، وإن التأمل
لساعة كل يوم في الشجر والورود وألوانها الزاهية هو طريقة فعالة لعلاج الاكتئاب
والإحباط وكثير من الحالات النفسية المستعصية، إذن العلم يربط اليوم بين إثارة البهجة
والسرور في النفس وبين النظر إلى الحدائق الطبيعية، وهذا ما اختصره لنا القرآن
بكلمات وجيزة وبليغة في قوله تعالى: (أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ
السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ
قَوْمٌ يَعْدِلُونَ) [النمل: 60]. تأملوا معي هذا الربط الرائع بين الحدائق والبهجة (حَدَائِقَ
ذَاتَ بَهْجَةٍ) ألم يسبق القرآن علماء الغرب والشرق إلى اكتشاف هذه الحقيقة؟
والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك طريقة حديثة جداً لعلاج الاكتئاب وهي العلاج بالنظر وبتأمل ألوان الطبيعة
الخضراء، ويقول الباحثون إن النظر إلى الحدائق يثير البهجة في النفوس، وإن التأمل
لساعة كل يوم في الشجر والورود وألوانها الزاهية هو طريقة فعالة لعلاج الاكتئاب
والإحباط وكثير من الحالات النفسية المستعصية، إذن العلم يربط اليوم بين إثارة البهجة
والسرور في النفس وبين النظر إلى الحدائق الطبيعية، وهذا ما اختصره لنا القرآن
بكلمات وجيزة وبليغة في قوله تعالى: (أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ
السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ
قَوْمٌ يَعْدِلُونَ) [النمل: 60]. تأملوا معي هذا الربط الرائع بين الحدائق والبهجة (حَدَائِقَ
ذَاتَ بَهْجَةٍ) ألم يسبق القرآن علماء الغرب والشرق إلى اكتشاف هذه الحقيقة؟
والله اعلم
جسم النملة مزود بهيكل عظمي خارجي صلب !!؟؟
اكتشف العلماء حديثاً أن جسم النملة مزود بهيكل عظمي خارجي صلب يعمل على
حمايتها ودعم جسدها الضعيف، هذا الغلاف العظمي الصلب يفتقر للمرونة ولذلك حين
تعرضه للضغط فإنه يتحطم كما يتحطم الزجاج! حقيقة تحطم النمل والتي اكتشفت
حديثاً أخبرنا بها القرآن الكريم قبل 14 قرناً في خطاب بديع على لسان نملة! قال الله
تعالى: (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا
يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [النمل: 18]. فتأمل كلمة (يَحْطِمَنَّكُمْ) وكيف
تعبر بدقة عن هذه الحقيقة العلمية؟
والله اعلم
من هكر تائب الى كل فتاة لتحمي جهازها من الأختراق والأبتزاز
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نصائح من هكر تائب الى كل فتاة لتحمي جهازها من الأختراق والأبتزاز
هذه الشخص تاب الى الله تعالى وهو الان من الصالحين نحسبه والله حسيبه
لعل الله ينقذ بها الفتيات " المستجدات " في هذا العالم من براثن الضياع
بدأ حديثه في نقاط رئيسية ونصائح وقد رتبتها ونسقتها بشكل ميسر على شكل نقاط
1 - يجب على الفتاة أن لاتضع صورها على جهاز الكمبيوتر مهما كانت الأسباب
فالمخترق عندما يخترق الجهاز يستطيع الحصول على جميع الصور في الجهاز
بسهولة وتبدأ ماساة الأبتزاز وفضح الأعراض فلا تضعي اختي صورك أو أحدا من
أهلك أو صور خاصة على الجهاز نهائيا مهما كانت الأسباب
2- عندما تشتري الفتاة جهاز كمبيوتر شخصي او محمول يجب ان تحرص كل
الحرص أن لايكون فيه كميرا نهائيا فحتى لو كانت الكميرا مغلقة يستطيع الهكر ان
يجعلها تعمل ويصور جميع من هم حول المحمول هي واخواتها وكل من يدخل الغرفة
وحصلت مآسي كثيرة بهذه الغلطة الشنيعة
3- اذا كانت للفتاة صوراو ملفات خاصة في سيدي أو فلاش ممري وارادت أن تشغلها
في الكمبيوتر يجب عليها أن تفصل النت وتفصل الأتصال قبل ذلك فبمجرد دخول
الفلاش ممري أو السيدي للجهاز اصبح جزءا من الجهاز واصبح اختراقه متاحا وسهلا
فأحذري تمام الحذر
3- لاتستقبلي اي ايميل لاتعرفينه مهما كان فبفتحه يزرع الهكر تروجين في الجهاز
مباشرة ويتحكم بجميع المنافذ والبورتات وتبدا الماساة
4 - لاتستقبلي ولاتضغطي على أي رابط او ملف لاتعرفينه الا بعد العرض على مواقع
الفحص على النت أو برامج مكافحة الفايروسات والتاكد من خلوها من الفايروسات
فالملفات المرسلة هي اسرع طريقة لأختراق أي جهاز بدون عناء
5 - يجب ان يكون المودم للأنترنت مشفر برقم سري ليس فقط الوايرلس بل ايضا
الأتصال السلكي فيجب ان يكون الأتصال السلكي والاسلكي مشفر برقم سري فالهكر
أذا تمكن من السيطرة على مداخل المودم تمكن من جميع مداخل الجهاز واصبح كانه
صاحب الجهاز يمسح ويضيف مايشاء ويسجل ويدمر
6 - لوكان لديكي بعض الصور سابقا في الجهاز ومسحتيها حتى لو حذفتيها يمكن
استرجاعها لذالك يجب الحذر من عامل الصيانة للأجهزة في محلات الكمبيوتر
فبإستطاعته أسترجاع جميع البيانات والصور من جهاز الكمبيوتر حتى بعد الفرمته
لذلك احرصي على ان لايصلح الجهاز الا من تثقين فيه ويكون اخوكي او والدك فوق
راسه ومعه وهو يفرمت الجهاز أو يصلحه
7 - لو حدث وحصل أبتزاز لاقدر الله أتصلي بأقرب مركز هيئة واخبري أهلك مباشرة
فالصبر على تعنيف الأهل أفضل من أن ترضخي للمبتز الذي سيفضحك ثم يهينك
وبعدها ترجعين وتسنتجدين بأهلك بعدما ضاع الشرف والعفة فأبدأي باهلك مباشرة
ولاتخافي فمهما قسوا عليك فأنت ابنتهم ودمهم ولحمهم أما المبتز فهو نجس قذر
سيريكي الذل والفضيحة وستندمين أشد الندم
وقفة
سُبحان من سَجد له المُصلون سُبحان من بَكت من خشيتُه العيوًون سٌبحاَن قاضَي
الحُجات سُبحاَن رَافع السَموات سُبحان الذُي اذا ارد شي قالً كُن فيكوٌون اللهمُ اني
اسٌئلك ايمانً كاملا ويقينً صادقا ورزقً واسعً وقلبً خشعً ولسان ذاكرأ وحلالً طيبَ
وتوبة نصوحَ وتوبه قبل الموت وراحه عند الموت ومغفره ورحمه بعد الموت والعفو
عند الحُساب والفًوز بالجَنه والنَجااه من اًلنااُر برحمتًك "ياُعُزُيزً يٌاًغٌفَاًارٌ"
الأربعاء، 26 ديسمبر 2012
صاحبة الارداف الكبيرة … أكثر النساء ذكاء !!!؟؟
النساء صاحبات المؤخرات
أكثر النساء ذكاء !!! صاحبة الارداف الكبيرة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دراسة النساء اللواتي يمتلكن أردافًا كبيرة الأكثر ذكاءً
ربطت دراسة حديثة بين الذكاء والنساء صاحبات المؤخرات والأرداف الكبيرة ، واشارت الدراسة الى ان انحناءات الجسد لاسيما بعد الخصر حيث تتلوى مؤخرة المراة مشكلة استدارة عضلية تجذب الرجال ، دليل على ذكاء تتمتع به المرأة . وكانت صحيفة “تايمز اوف لندن” ذكرت في وقت سابق أن الدراسة التي تناولت 16 ألف امرأة، وجدت أن النساء ذوات الأجسام الشبيهة “بالساعة الرملية”يمتلكن ذكاء أعلي من ذوات الأجسام المستديرة أو المستقيمة بلا التواءات.
وبينت الدراسة أيضاً أن النساء اللواتي يمتلكن هذا النوع من الانحناءات ينجبن علي الغالب أطفالاً أشد ذكاءً، ربما بسبب أحماض “اوميغا 3″ المخزنة في أردافهن، والتي لا تمتلكها النساء ذات الخطيطة شبه المستقيمة الجسم، أو اللواتي يلف الدهن خصورهن.
وأضافت الدراسة، التي أجريت بالتعاون بين جامعات بيتسبرغ وكاليفورنيا وسانتا باربرا، أن الرجال يجدون أنفسهم منجذبين إلى النساء ذوات الأرداف المستفيضة والخصر الدقيق، على الأرجح بسبب ذكائهن.
عاد شفتوا الحين ياحريم سبب إنجذابنا ..!!! ؟؟ لكونها ذكيه بس مشكلة الحريم دايم يظنون فينا ظن السوء ههههههههههه
الثلاثاء، 25 ديسمبر 2012
الاثنين، 24 ديسمبر 2012
Shor بالتاكيد !! نعم .. أنتن ناقصات عقل ودين ..!!؟؟
المدونون
عبدالرحيم المضيان
صاحبة السمو الأميرة ود آل سعود
يسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
” النساء ناقصات عقل ودين “
نعم .. ” انتي ناقصت عقل ودين ” أيتها المرأة أعجبك ام لايعجبك
..!! لايهمني !! فالحديث الشريف يؤكد لنا ذلك حين مر الرسول صلى
الله عليه على نسوة فوقف عليهن ، ثم قال : يا معشر النساء ما
رأيت نواقص عقول ودين أذهب بعقول ذوي الألباب منكن ، إني قد
رأيت إنكن أكثر أهل النار يوم القيامة ، فتقربن إلى الله ما استطعتن )..
آلا يكفيك ذلك !!؟؟
ولكن ” لحظة فاللحديت تكملة وجزء مهم مرتبط به “ ولكن هناك من أراد إخفائة أو لم
يعجبه وأخذ مايعجبه وترك مالم يتطابق مع أهوائه…!! وللأسف هناك من يقلل من
شأن المرأة ولا يحترمها ويبسط سلطته عليها ولا يقيم لها وزن ولا كيان !!! ويبرر
تصرفاته بأن النساء ناقصات عقل ودين ) مستندا الى الحديث لإعتقادة انه إهانة ونقص
في حقها ,والغريب أن بعض الرجال يأتي به للإهانة وللإساءة للمرأة ..!!!
ولكن أقول لهم رويدكم ..!!!؟؟ أنتم تهينون أنفسكم … ولا تهينوها ,,!!
وتكشفون خفايا جهلكم لهن .. فالحذر الحذر من الوقوع في ذلك وتصبح محط
سخريتهن ..!!!
ودعونا نكمل الحديث
( فقالت امرأة منهن : يا رسول الله ما نقصان ديننا و عقولنا ؟ فقال : أما نقصان دينكن
فبالحيض الذي يصيبكن فتمكث إحداهن ما شاء الله لا تصلي و لا تصوم ، و أما نقصان
عقولكن فبشهادتكن ، فإن شهادة المرأة نصف شهادة الرجل ) وهذا هو دليل ماأشرت
اليه !!؟؟
كما ان سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله أوضح لنا ذلك في قوله
“معنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ
لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ، قُلْنَ : وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَلَيْسَ
شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ؟ قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا ، أَلَيْسَ
إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ؟ قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا) بَيَّن صلى الله
عليه وسلم أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها ، وأن شهادتها تُجْبَر بشهادة امرأة
أخرى ، وذلك لضبط الشهادة ، بسبب أنها قد تنسى ، فتزيد في الشهادة أو تنقصها ، كما
قال سبحانه : (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ
تَرْضَوْنَ مِنْ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى) البقرة/282 .
وأما نقصان دينها فلأنها في حالة الحيض والنفاس تدع الصلاة ، تدع الصوم ، ولا تقضي
الصلاة ، فهذا من نقصان الدين ، ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه ، وإنما هو نقص
حاصل بشرع الله عز وجل ، هو الذي شرعه عز وجل رفقاً بها ، وتيسيراً عليها ؛ لأنها
إذا صامت مع وجود الحيض والنفاس يضرها ذلك ، فمن رحمة الله شرع لها ترك
الصيام وقت الحيض والنفاس ، والقضاء بعد ذلك .
وأما الصلاة فإنها حال الحيض قد وجد منها ما يمنع الطهارة ، فمن رحمة الله جل وعلا
أن شرع لها ترك الصلاة ، وهكذا في النفاس ، ثم شرع لها أنها لا تقضي ، لأن في
القضاء مشقة كبيرة ، لأن الصلاة تتكرر في اليوم خمس مرات ، والحيض قد تكثر أيامه
، فتبلغ سبعة أيام أو ثمانية أيام أو أكثر ، والنفاس قد يبلغ أربعين يوماً ، فكان من رحمة
الله لها وإحسانه إليها أن أسقط عنها الصلاة أداء وقضاء ، ولا يلزم من هذا أن يكون
نقص عقلها في كل شيء ، ونقص دينها في كل شيء ، وإنما بَيَّن الرسولُ صلى الله عليه
وسلم أن نقص عقلها من جهة ما قد يحصل من عدم الضبط للشهادة ، ونقص دينها من
جهة ما يحصل لها من ترك الصلاة والصوم في حال الحيض والنفاس ، ولا يلزم من هذا
أن تكون أيضاً دون الرجل في كل شيء ، وأن الرجل أفضل منها في كل شيء .
نعم ، جنس الرجال أفضل من جنس النساء في الجملة ، لأسباب كثيرة ، كما قال الله
سبحانه وتعالى : (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا
أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) النساء/34 ، لكن قد تفوقه في بعض الأحيان في أشياء كثيرة ، فكم لله
من امرأة فوق كثير من الرجال في عقلها ودينها وضبطها ، وإنما ورد عن النبي صلى
الله عليه وسلم أن جنس النساء دون جنس الرجال في العقل وفي الدين من هاتين
الحيثيتين اللتين بينهما النبي صلى الله عليه وسلم .
وقد تكثر منها الأعمال الصالحات فتربو على كثير من الرجال في عملها الصالح ، وفي
تقواها لله عز وجل ، وفي منزلتها في الآخرة ، وقد تكون لها عناية في بعض الأمور
فتضبط ضبطاً كثيراً أكثر من ضبط بعض الرجال في كثير من المسائل التي تعنى بها ،
وتجتهد في حفظها وضبطها فتكون مرجعاً في التاريخ الإسلامي وفي أمور كثيرة ، وهذا
واضح لمن تأمل أحوال النساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وبعد ذلك .
وبهذا يعلم أن هذا النقص لا يمنع من الاعتماد عليها في الرواية ، وهكذا في الشهادة إذا
انجبرت بامرأة أخرى ، ولا يمنع أيضاً تقواها لله ، وكونها من خيرة عباد الله ، ومن
خيرة إماء الله إذا استقامت في دينها ، وإن سقط عنها الصوم في الحيض والنفاس أداء لا
قضاء ، وإن سقطت عنها الصلاة أداء وقضاء ، فإن هذا لا يلزم منه نقصها في كل شيء
من جهة تقواها لله ، ومن جهة قيامها بأمره ، ومن جهة ضبطها لما تعتني به من الأمور
، فهو نقص خاص في العقل والدين ، كما بَيَّنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا ينبغي
للمؤمن أن يرميها بالنقص في كل شيء ، وضعف الدين في كل شيء ، وإنما ضعف
خاص بدينها ، وضعف في عقلها فيما يتعلق بضبط الشهادة ونحو ذلك ، فينبغي إنصافها
، وحمل كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، على خير المحامل وأحسنها . والله تعالى أعلم”
انتهى .
كذلك سئل فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله
عن معنى ان النساء ناقصات عقل ودين … فكانت هذه اجابة فضيلته
ما هو العقل أولاً ؟
العقل من العقال ، بمعنى أن تمسك الشيىء وتربطه ، فلا تعمل كل ما تريد .
فالعقل يعني أن تمنع نوازعك من الانفلات ، ولا تعمل إلا المطلوب فقط .
إذن فالعقل جاء لعرض الآراء ، واختيار الرأي الأفضل . وآفة اختيار الآراء
الهوى والعاطفة ، والمرأة تتميز بالعاطفة ، لأنها معرضة لحمل الجنين ،
واحتضان الوليد ، الذي لا يستطيع أن يعبر عن حاجته ، فالصفة والملكة
الغالبة في المرأة هي العاطفة ، وهذا يفسد الرأي .
ولأن عاطفة المرأة أقوى ، فإنها تحكم على الإشياء متأثرة بعاطفتها
الطبيعية ، وهذا أمر مطلوب لمهمة المرأة .
إذن فالعقل هو الذي يحكم الهوى والعاطفة ، وبذلك فالنساء ناقصات عقل ،
لأن عاطفتهن أزيد ، فنحن نجد الأب عندما يقسو على الولد ليحمله على منهج
تربوي فإن الأم تهرع لتمنعه بحكم طبيعتها . والانسان يحتاج إلى الحنان
والعاطفة من الأم ، وإلى العقل من الأب .
وأكبر دليل على عاطفة الأم تحملها لمتاعب الحمل والولادة والسهر على رعاية
طفلها ، ولا يمكن لرجل أن يتحمل ما تتحمله الأم ، ونحن جميعاً نشهد بذلك .
أما ناقصات دين فمعنى ذلك أنها تعفى من أشياء لا يعفى منها الرجل أبداً .
فالرجل لايعفى من الصلاة ، وهي تعفى منها في فترات شهرية . . والرجل لا
يعفى من الصيام بينما هي تعفى كذلك عدة أيام في الشهر . . والرجل لا يعفى
من الجهاد والجماعة وصلاة الجمعة . . وبذلك فإن مطلوبات المرأة الدينية
أقل من المطلوب من الرجل .
وهذا تقدير من الله سبحانه وتعالى لمهمتها وطبيعتها . وليس لنقص فيها ،
ولذلك حكم الله سبحانه وتعالى فقال : { للرجال نصيب مما كسبوا ، وللنساء
نصيب مما اكتسبن } [ سورة النساء : 32 ]
فلا تقول : إن المرأة غير صائمة لعذر شرعي فليس ذلك ذماً فيها ، لأن المشرع
هو الذي طلب عدم صيامها هنا ، كذلك أعفاها من الصلاة في تلك الفترة ، إذن
فهذا ليس نقصاً في المرأة ولا ذماً ، ولكنه وصف لطبيعتها ....!!؟؟
المصادر
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .
مجلة البحوث الإسلامية (29/100- 102) .
وفضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله
=====================================
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساهمة / ود آل سعود
الْمَعْذِرَة فَالْعَفْو عِنْد الْمُقْدِرَة
سَأَلْت مُجْتَمَعَي الْمُتَحَضِّر..
لِمَاذَا تُكْرِه الْأْنْثَى أُنُوْثَتِهَا !؟
فَأَجَابَنِي وَلَيْتَه لَم يُجِبْنِي !!
( تُكْرِه أُنُوَّثتہا )
عِنْدَمَا تَقِف !!
لِتَعَبِّر عَن مَايَجُوْل فِي خَاطَرْهَا
وَتُطْلَق الْعِنَان لِرُوَحْهَا ..
ف تَجِد الْأَخَرِين مِن حَوْلِهَا
يَنْظُرُوْن لَهَا بِسُخْرِيَه : !
وَأَن سَالَت عَن الْسَّبَب..
أَجَابُوْهَا :
‘ الْنِّسَاء نَاقِصَات عَقْل وَدِيْن ‘ !
تُكْرِه أُنُوَّثتہا )
عِنَدَمّا يَكُوْن لـ أَخِيْهَا الْحَق
فِي تَفْتِيْش خُصُوْصِيَّاتِهَا
وَالاطَّلَاع عَلَى رَسَائِلُهَا
‘ تَحْت مُسَمَّى الْشَّرَف ‘ !
( تُكْرِه أُنُوَّثتہا )
عِنَدَمّا تَكُوْن مَجْبُوْرِه عَلَى الْبَقَاء فِي الْمَنْزِل
خَوْفا مِن الْذِّئَاب المُتَجَولِه خَارِجَا !!.
( تُكْرِه أُنُوَّثتہا )
عِنَدَمّا يَكُوْن الْحُب
حَلَالا عَلَى الْرَّجُل
وَحَرَامَا عَلَى الْفَتَاة !
( تُكْرِه أُنُوَّثتہا )
عِنَدَمّا تَرَى نَظْرَة الاحْتِقَار فِي عُيُوْن الْاخِرِين
فَقَط !!
لِأَنَّهَا أَعْلَنْت حُبَّهَا لَه !]
( تُكْرِه أُنُوَّثتہا )
عِنَدَمّا يَكُوْن مَصِيْر زَوَاجِهَا
مُتَعَلِّقَا بِكَلِمَة وَاحِدَه
” انِت طَالِق “!
( تُكْرِه أُنُوَّثتہا )
عِنَدَمّا يَنْكَسِر قَلْبِهَا
و تَهْطِل دُمُوْعِهَا عَلَى خُدُوْدِهَا
وَلَا تَجِد مَا تَفْعَل سِوَى
الْنَّوْم
( تُكْرِه أُنُوَّثتہا )
عِنَدَمّا يُلقُبِهَا الْاخِرُوْن
بـ ”العَانَسة “
فَقَط !!
لِانَّهُا بَلَّغْت سَن الْارْبَعِيْن .. دُوْن زَوَاج
( تُكْرِه أُنُوَّثتہا )
عِنَدَمّا تَرَى عَلَامَات الْقَهْر عَلَى وَجْه الْزَّوْج
فَقَط !!
ﻷن زَوْجَتِه حَمَلَت
بِأُنْثَى .. لَا ذِكْر : |
…
حِيْنہا تُكْرِه أُنُوَّثتہا
سُحْقا لِمُجْتَمَع تُحَوِّل رَبِّيَعَه إِلَى خَرِيْف !
وسُحْقا لِمُجْتَمَع لَا يَعْرِف قِيَمُه الْإِنَاث
******
وقفة
لا تتعوذ بغير الله .. ولا تستعن إلا بالله !! كن وقوراً في الملا !! شكوراً في الخلا !!!
قانعاً بالرزق !! حامداً على الرخاء ّّ!! صابراً على البلاء !! حسبك هو الله في البأساء
والضراء ّّ!!عندها
سيكون جزاؤك خير جزاء !!
سبحانك اللهم وبحمدك
اشهد ان لا اله الا انت
استغفرك واتوب اليك
===========
كل الشكر مع التقدير والإجلال لصاحبة السمو الاميره ود آل سعود على هذة المشاركة
الطيبه الكريمه وجزاها الله كل خير
السبت، 22 ديسمبر 2012
عبدالرحيم المضيان
الدكتور محرم خليفة
الاستاذ عبدالعظيم المسلم
صاحبة السمو الأميرة ود آل سعود
-------------------------------------------
أول بداية التجديد برنامج القرأن
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
حقيقة موضوعي هذا يختلف كثيرا عن محتوى المواضيع المطروحه من قبل أعضاءنا الكرام فأحببت أن أزين تلك المواضيع بأدخال شئ جديد لعله يكون بركة من الله لنا جميعا .
ولا يخفاك أخي الكريم أن اهتمامات الناس مختلفة، وأفكارهم متعددة، وربما تجد في البيت الواحد إخوة لكل واحد منهم تفكيره المستقل واهتماماته المختلفة عن إخوته، ولذا فمن باب أولى أن تجد في عالم الانترنت شيئاً من ذلك ، وقد لاحظت من خلال تصفحي لمعظم تلك المواضيع أنها تفتقر بشكل كبير عن طرح برامج يستفيد منها القارئ أو العضو , ويعود بالنفع الوفير للجميع فحرصت على التطور والتجديد والتنوع من أجل لاتكون محصوره في شيئ معين ولعلها تكون بدايه لتوارد أفكار الأعضاء وطرحها ليعود للصالح العام وتجديد الروتين وطرد الملل في ذلك .
وليجد كل متصفح ماتميل له نفسه فى تلك المواضيع المطروحه
وسيكون لذلك منافع إجابيه وأجر عظيم … الخ ولعل سعادة
الأستاذ عبدالعظيم المسلم رئيس الرابطة والدكتور محرم خليفة
والاستاذة / قلب الليل وبقية الاداره والاعضاء يشاركوني الرأي .
لذلك أول بدايه لهذا الموضوع أن أطرح .. برنامج القرآن الكريم مع التفسير ..
حيث لا شيء أعظم من الله ، ولا حديث أحسن من الحديث عنه، فذكره دواء، وكتابه شفاء، واتباع أمره نجاء..
الله العظيم المتفرد بالصفات العلى والأسماء الحسنى، كمل فيها وعظم، فما من صفة عظيمة في مخلوق إلا وهي فيه أتم شيء {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} [الشورى: 11]..
ولعظم هذا القرآن قال الله تعالى آخر سورة الحشر
(لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ(*)هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ(*)هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ(*) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )
وكذلك في سورة البقره ,,,
.الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .
القرآن الكريم مع التفسير
الوصف: نسخة مصغرة من الإصدار الثالث من هذا البرنامج، وتتميز هذه النسخة بالمميزات التالية: 1- عرض القرآن الكريم مشكولاً كاملاً بنفس ترتيب صفحات المصحف. 2- عرض تفسير للآيات في نفس صفحة الآيات بواسطة سبعة تفاسير هي: ابن كثير، القرطبي، الطبري، الجلالين، البغوي، السعدي، أضواء البيان للشنقيطي. 3- مزود بترجمتين انجليزية وفرنسية لمعاني القرآن الكريم. 4- مزود بالرسم العثماني للمصحف إضافة إلى الرسم الإملائي. 5- البرنامج به امكانية البحث بأكثر من طريقة: بدون تشكيل، بالتشكيل، أو بموضوع الآيات.
حجم ملف البرنامج: 32 ميجا بايت. لتحميل البرنامج
http://islamspirit.com/click/go.php?id=1
اذا لم يعمل الرابط أنسخه وألصقه في متصفحك
أتمنى أن يحوز على رضاكم ونحتاج الى دعواتكم الصادقة ,,,,,,,,,,,,,,,
---------------------------------
مشاركة ابن المسلم
بداية رأيت أن أشارك بالتعليق لأهمية الموضوع وشكرا أخي على دعوتك ولقد حاولت مرارا على مستوى الفكر منذ عقد من الزمان بفكرة جهاز حاسب صغير بحجم الراديو الترانزستور يحفظ القرآن الكريم ويكون بسعر في متناول الجميع وطالبت من مهندس هو ابن صاحب أكبر مصانع الكترونيات عربية أن ينفذ الفكرة وله أجر كأجر الصديق في جمع القرآن ولكنه لم ينفذ الفكرة بالرغم من أنهم أهل خير ورعاة للحفظة القرآن وقمت بعمل تجربة تربوية على الطلائع للتحفيظ بصوت المنشاوي بجمعية محبي الزكاة بقريتي مستخدما الكمبيوتر في التحفيظ وكانت تجربة رائعة عرضتها على العاملين بالهيئة العالمية للقرآن الكريم وسلمت تقرير بها للأستاذ أحمد يسلم ولا زلت أحلم بهذا الجهاز والبرنامج المحفظ الشخصي وانتجت الشركات العالمية أجهزة غالية الثمن أو أن يكون مع كل طالب جهاز في حجم المحمول ليحفظه القرآن بالأحكام تتلى الأيه مرات سماعا وهي معروضة على شاشة ويردد الطالب حتى يتقن النطق وناديت باستخدامه مع طلاب الأزهر وفي بحث قدمته لجائزة وقف الفنجري طالبن بأن يتعاون أهل الفقه واللغة مع المبرمجين لإنتاج برمجيات إسلامية وصل الحلم على مستوى الفكر لعمل برنامج لكشف النفاق وفكرت في مصلية إلكترونية للتذكير بالسهو و……. وما أجمل أن توظف البرمجيات لخدمة الدنيا والدين وأسعد عندما أجد شابا يستمع للقرآن من محموله مستخدما برنامجا خاصا بذلك وتعرقت على برامج اسلامية لا هصر لها لحساب الزكاة والمواريث وتخريج الأحاديث ولا زلنا بحاجة لتحويل علوم الكليات الأزهرية والدينية لبرمجيات سهلة العرض والنشر والمطالعة شيقة جذبة تقدم المعلومة في سهولة ويسر وبداية أطلب من الزملاء الأعزاء من يعجبه برنامجا اسلاميا يخطرنا برابطه ليجمع المقال روابط أكبر كم من البرمجيات الإسلامية
دعاء
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب .. خطوتُ إليه برجلي .. أو مددت إليه يدي .. أو تأملته ببصري .. أو أصغيت إليه بأذني … أو نطق به لساني .. أو أتلفت فيه ما رزقتني ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك .. فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك … يا أكرم الأكرمين اللهم إني أستغفرك من كل سيئة ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل في ملأ وخلاء وسر وعلانية .. وأنت ناظر إلي اللهم إني أستغفرك من كل فريضة أوجبتها علي في آناء الليل والنهار.. تركتها خطأ أو عمدا أو نسيانا أو جهلا.. وأستغفرك من كل سنة من سنن سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم.. تركتها غفلة أو سهوا أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا أو قلة مبالاة بها .. أستغفر الله العظيم .. وأتوب إليه .. مما يكره الله قولا وفعلا .. وباطنا وظاهرا .
-------------------------------------
مساهمة الدكتور / محرم خليفة
شرف عظيم ان اتلقى دعوة كريمة لأشارك فى هذه المقال
بشير خير ان توظف البرمجيات لخدمة القرآن الكريم حتى لا يكون مهجورا ، بقى ان يفهمه الناس ويطبقون ما فيه من شرع وخير لا حدود له ، وكلنا يعلم ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كان خلقه القرآن ، وكان قرآن يمشى على الأرض ، فالقرآن يرتقى بالاخلاق ، والقرآن يسمو بالنفس ، فأن يكون هذا البرنامج القرآنى يحتوى على التفاسير المختلفة بالاضافة الى اللغات المختلفة لمعانى الآيات لهو عمل عظيم يخدم عدد كبير من المؤمنين بإذن الله
ويحضرنى على الانترنت هذا الموقع للقرآن الكريم فقد يفيد
http://quran.muslim-web.com/
الدكتور / محرم خليفة
=================================
مساهمة ود آل سعود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( مساكم راحة بال: رااااااااااائع.. )
كل ما عليك أن تختار السورة إلي تعجبك وشوف العجب
http://www.quran4iphone.com/MenuPhotosAR.html
اذا لم تعمل الروابط أنسخها وألصقها في متصفحك
http://www.quran4iphone.com/
أدعوا لي وبكل صراحة شي خيال
بس أضغط على صورة الشخص وتطلعك قائمة وإختار وإسمع
راحه عجيبة لايفوتكم خيييييييييييال
الخميس، 13 ديسمبر 2012
دعوة المظلوم مستجابة لا ترد مسلماً كان أو كافراً !!!؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
المدونون
عبدالرحيم المضيان
صاحبة السمو الاميرة ود آل سعود
الدكتور محرم خليفة
د . ALKHALIFA ALALI Rami
الأستاذة وسيلة بن عامر
الدكتور صالح بن محمد المسند
الأستاذة منى شماخ
الاستاذ مهند عبدالله
د. عـصـام عــبـيـد
الاستاذ عبدالعظيم المسلم
الاستاذ deef deef
الدكتور Eibeed Dr.Essam
كما حرم الظلم على نفسة جل وعلا ، فكذلك حرمه على عباده ونهاهم أن يتظالموا فيما بينهم
=======
وهناك مساهمة طيبه وكريمة تم إضافتها ” لسمو الاميرة ود أل سعود ” لها منا فائق التقدير
والاحترام و جزيل الشكر والامتنان على هذه البادرة الطيبه الكريمة جعلها الله لها في ميزان حسناتها
دعوة المظلوم مستجابة لا ترد مسلماً كان أو كافراً !!!؟؟
دعوة المظلوم وإن كان كافراً .. مستجابه ! !!؟؟
وللظلم عاقبة وخيمة على الإنسان في الدنيا والآخرة
و (الظلم)، و(الجور)، و(الرهق)، و(الهضم) و(الضيزى)، وهي ألفاظ يجمعها قاسم مشترك، يدل على عمل غير مناسب شرعاً أو عرفاً أو عادة. (وهو ما يعنى غياب العدل في كل هذه المعاني) .وسوف نقف مع لفظ ” الظلم”
قال سبحانه : {إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها }( النساء 40) ، وقال عز وجل :{وما ربك بظلام للعبيد }(فصلت 46) ، فهو سبحانه أحكم الحاكمين ، وأعدل العادلين ، وكما حرم الظلم على نفسه جل وعلا فكذلك حرمه على عباده ونهاهم أن يتظالموا فيما بينهم .
ومعنى الظلم:
هو وضع الشيء في غير محله باتفاق أئمة اللغة.
الظلم درجات وأنواع وهو ثلاثة أنواع:
النوع الأول: ظلم الإنسان لربه , وذلك بكفره بالله تعالى
قال تعالى: ” وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ “( البقرة:254)
ويكون بالشرك في عبادته وذلك بصرف بعض عبادته لغيره سبحانه وتعالى
قال عز وجل: ” إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ” (لقمان:13)
النوع الثاني: ظلم الإنسان نفسه , وذلك باتباع الشهوات وإهمال الواجبات وتلويث نفسه بآثار أنواع الذنوب والجرائم والسيئات من معاصي لله ورسوله.
قال تعالى جل شأنه: ” وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ” (النحل:33)
النوع الثالث: ظلم الإنسان لغيره من عباد الله ومخلوقاته , وذلك بأكل أموال الناس بالباطل وظلمهم بالضرب والشتم والتعدي والاستطالة على الضعفاء والظلم يقع غالباً بالضعيف الذي لا يقدر على الانتصار.
تحريم الظلم
لما كانت حقيقة الظلم هي وضع الشيء في غير موضعه ، نزه سبحانه نفسه عن الظلم
قال سبحانه وتعالى فيما رواه رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث القدسي: ” يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا (رواه مسلم)
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ” أتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة , واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم , حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم (رواه مسلم)
فإذا الإنسان ظُلم
إما أن يأخذ حقه في الدنيا، ولكن بالمثل دون ظلم، أو يعفو ويسامح وله الأجر عند الله، لقوله تعالى (وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) (الشورى:40).
وإن كان الإنسان هو الظالم
فعليه رفع الظلم عمن ظلم، وطلب العفو منه، ونعلم أن للمظلوم دعوة لا ترد لحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً إلى اليمن، فقال: ( اتق دعوة المظلوم، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ).
ومن أمثلة الظلم
السرقة ظلم ….والغش ظلم ….وكتمان الشهادة ظلم …. وأكل صداق الزوجة بالقوة ظلم …. و وأذيه المؤمنين والمؤمنات والجيران ظلم .… والتعريض للآخرين ظلم …. وطمس الحقائق ظلم …. والغيبة ظلم …. ومس الكرامة ظلم …. والنميمة ظلم …. وخداع الغافل ظلم …. ونقض العهود وعدم الوفاء ظلم …. والمعاكسات ظلم .... والسكوت عن قول الحق ظلم …. وعدم رد الظالم عن ظلمه ظلم …. إلى غير ذلك من أنواع الظلم الظاهر والخفي.
فيا أيها الظالم لغيره:
اعلم أن دعوة المظلوم مستجابة لا ترد مسلماً كان أو كافراً
ففي حديث أنس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و سلم): ” اتقوا دعوة المظلوم
وإن كان كافراً فإنه ليس دونها حجاب “
فالجزاء يأتي عاجلاً من رب العزة تبارك وتعالى .
فتذكر أيها الظالم: قول الله عز وجل: ” وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء ” (ابراهيم:43،42)
وقوله تعالى: ” وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ “ (الشعراء:227)
وقد أجاد من قال:
لاتظلمن إذا ما كنت مقتدراً …… فالظلم آخره يأتيك بالندم
نامت عيونك والمظلوم منتبه …… يدعو عليك وعين الله لم تنم
وفقنا الله وإياكم للعدل وتحري الحق، وأبعد عنا الظلم وهدانا إلى سواء السبيل.
============
مشاركة دكتور محرم خليفة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “الظلم ظلمات يوم القيامة” متفق عليه
هذا الحديث فيه التحذير من الظلم، والحث على ضده وهو العدل
هناك رواية:
أن ملكا من الملوك خرج من بلده يسير في مملكته مستخف من الناس، فنزل على رجل له بقرة، فراحت عليه تلك الليلة البقرة، فحلبت مقدار ثلاثين بقرة، فعجب الملك من ذلك، وحدث نفسه بأخذها؛ فلما كان من الغد غدت البقرة إلى مرعاها ثم راحت فحلبت نصف ذلك؛ فدعا الملك صاحبها وقال له: أخبرني عن بقرتك لم نقص حلابها؟ ألم يكن مرعاها اليوم مرعاها بالأمس؟ قال: بلى، ولكن أرى الملك أضمر لبعض رعيته سوءا فنقص لبنها، فإن الملك إذا ظلم، أوهمَ بظلم ذهبت البركة؛ فعاهد الله الملك ربه أن لا يأخذها و لا يظلم أحدا؛ فغدت ورعت ثم راحت فحلب حلابها في اليوم الأول؛ فاعتبر الملك بذلك وعدل؛ إن الملك إذا ظلم أوهم بظلم ذهبت البركة
الظلم ظلمات فى الاخرة ، ونزع للبركات فى الدنيا
==============
مساهمة دكتور عصام عبيد
” اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة ” رواه مسلم وفى الحديث القدسى قال الله عز وجل” ياعبادى انى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا” لقد سمعنى احد الاصدقاء فى يوم من الأيام ادعو بدعوة سيدنا يونس عليه السلام ” لا اله الا أنت انى كنت من الظالمين” وأحسست منه بانه يستغرب بان ادعو بذلك الدعاء ظناً منه فى خاطرة بناء على ما شعرت به باننى اعترف باننى ظالم.
نعم اننا ظالمون بدون شك دون ان نقصد بالتاكيد وندعو الله عز وجل ان يعفو عنى وعنكم فهناك الكثير من أنواع الظلم نقوم بها ونفعلها ونعتقد بأنها شيء طبيعي وليس ظلم ولكنه يندرج تحت الظلم الاجتماعي.
وعلى سبيل المثال من أنواع الظلم الاجتماعي:
- ان يأخذ شخصا ما حق شخص آخر بدون أن يقصد في وظيفة معينة هو لا يستحقها. فهذا ظلم، والتى تسمى فى مصر وبعض الدول العربية “الواسطة” واذا قرأت ذلك ربما نجد انفسنا اننا كلنا نتعرض للظلم ونقوم بالظلم دون ان نشعر .
- ميل الوالد لبعض ولده: وتفضيله على سائر الأولاد فى العطيه والقبله والثناء, والذكر والمدح, ونحوه من التعامل الجائر, ويتخذ ذلك عادة ويشتهر عنه هذ ا السلوك مما يوقع العداوة والبغضاء بين أولادة وينشب الحسد والبغى بينهم, الا اذا وقع ذلك طارئاً فى مناسبة ما ولا يؤاخذ به ولا يكاد يسلم منه أحد!! وقدروى النعمان بن بشير قال أتى بى أبى الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال انى نحلت ابنى هذا غلاماً كان لى فقال الرسول: أفعلت هذا بولدك كلهم ؟ قال: لا! قال: اتقوا الله واعدلوا فى أولادكم . فرجع أبى فردّ تلك الصدقة (متفق عليه).
- جفاء الأخوة لأخيهم: وترك ما يجب تجاهه من التكريم والسؤال عنه , وعدم دعوته فى المناسبات , وأخذ مشورته أو اقصاؤة, وعدم اخباره بما يجد من الأفراح والأحزان, وعدم اكرام أهله, ..ونحو ذلك من التعامل الجائر,مع كونهم يبذلون البر والصلة والأحسان لغيره من الأخوة الذين ربما لايصلون الى مستواه وخلقه !!
وهذا كله يجعل الأخ يشعر أنه ليس أخاً لهم ولا تربطه بهم رابطة الرحم؟؟!
- ظلم أم الزوج للزوجه : كجفائها وعد الثناء عليها, وإنكار معروفها , وعدم مكافأتها على ما تقوم به من البرّ والإحسان , وانتقاصها والتهجم عليها فى مجامع النساء كلما سنحت الفرصة , وعدم دعوتها فى المناسبات الاجتماعية ,وأشدّ من ذلك أن تُزهدّ الأم ولدها فى زوجته وربما أفسدته عليها , وأمرته بطلاقها؟؟!!
وللأسف أن هذه الصورة شائعة فى مجتمعنا العربية, ويصدق ذلك أيضاً فى أم الزوجة مع زوج أبنتها؟!!!
- جفاء الزوجة لأم زوجها : والتقصير فى السؤال عنها وزيارتها , وتزهيد زوجها فى امه وأهله !! وعدم أحتمال هفوات الأم اليسيره العابرة !وربما تطاولت عليها فى الكلام والفعال ! والأنكار على الزوج فى بذل ماله لأمه وأهله ونحو ذلك..!
وفى المقابل تبالغ فى بذل مالها ووقتها لأهلها , وربط أبنائها بهم , وحث الزوج دائماً على صلتهم ولو كان على حساب صلته بأهله وأمه! وهذا التصرف كثير فى الزوجات , و الأعتدال أمر مطلوب شرعاً, وأشدّ من ذلك أن تبغضّ الزوجة زوجها فى أهله , وتربى أبنآئها على كراهيتهم!!
والواجب على المسلم أن يحاسب نفسه ويقف معها فى ختام كل ليلة , ويتأمل تعاملاته مع أقاربه وجيرانه وزملاءه.
والله من وراء القصد،،،،
الظلم الاجتماعى
==================================
مشاركة أ/ وسيلة بن عامر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حق صاحب الدعوة علي أولا الشكر الجزيل للأستاذ الكريم عبد الرحيم
وثانيا كل التقدير لاختياركم الموضوع
يعد الظلم من المعاصي الكبيرة التي لاتنفع معها التوبة حتى يرد الظالمون المظالم إلى المظلومين.
وعدل العدل الحكيم بين كل المخلوقات ، فقد يدعو الانسان المظلوم على من ظلمه لامتلاكه العقل ، تلك النعمة العظيمة التي وهبها الله عز وجل لعباده ، لا تمتلكها بقية الكائنات الأخرى وان استطاع أن يستغل الفرد عقله لما سخر من أجله ظفر وفاز ، وان لم يستطع لغلبة العاطفة في الوضعية الشرسة تساوى مع سائر الحيوانات المفترسة حين تصطاد فريستها لتلتهمها دون اعتبار.
و لم يتوقف الشرع الاسلامي عند تحريم الظلم على الانسان بل شمل تحريم ظلم الحيوان أيضا ، ولقد دخلت امرأة النار بسبب حبسها لقطة ومنعها من الأكل لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ” عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعًا فدخلت فيها النار” رواه البخاري ومسلم
وان بالقياس فان هذا يعمم على سائر الكائنات الأخرى كالنبات مثلا فلا يجوز أن نهمل العناية به ففي ذلك اساءة وظلم له حين يحرم من السقي و كل ما يشترط في نموه ونضجه أو حين يقتلع قبل نضجه أو حين يرمى أو يحرق وغير ذلك من السلوكات التي تؤذيه ، ليستفيد منه الانسان في التغذية أو يستخدمه لأغراض أخرى فهو من أهم الكائنات الحية الأرضية ،وقد جعلت الصدقة مكافأة لمن قام بزرعه وغرسه لقوله صلى الله عليه وسلم : ” ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو انسان أو بهيمة الا كان له به صدقة .” راه البخاري ، وقد جعل الله فيه حق لمن تجوز فيه الصدقات والزكاة لقوله تعالى في سورة الانعام :” كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ” .
فما أظلم الانسان حين يجحد هذه النعمة التي منحها له الرزاق فيدخرها كلها ولا يزكيها ولا يشارك من هو بحاجة اليها ،فقد يرتكب االذنب حين يتركها عنده فقد تتلف ،وأما الذنب الثاني فهو ظلم نفسه عندما لا يقوم بواجبه في الزكاة .
ان القصص القرآني لآيات للناس تعلمنا أن الظلم ضد الرحمة وضد الاحسان وضد العدل وضد الحق والواجب ، وفي كل العلاقات الانسانية بيان في ذلك ، وحين أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بالامتناع عن ايذاء وظلم الجار والاساءة اليه سواءا بالقول او بالفعل فقال” الجيران ثلاثة فجار له ثلاثة حقوق وجار له حقان وجار له حق واحد ، فاما الجار الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق القرابة وحق الاسلام ، والجار الذي له حقان فهو الجار المسلم فله حق الاسلام وحق الجوار ، والجار الذي له حق واحد هو الكافر له حق الجوار”
وقد سئل الرسول على كيفية معرفة الاساءة كما في حديث بن مسعود رضي الله عنه قال. قال رجل لرسول الله كيف لي ان أعلم اذا أسأت ؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم : اذا سمعت جيرانك يقولون قد أسأت فقد أسأت ” اخرجه بن ماجة
لأن المحسن يذكره الناس بالخير غالبا وان خالفوه.
وممارسة الظلم لم تكن وليدة الحضارة الحديثة بل ظهرت مع بداية الحياة البشرية على وجه الأرض ، وظهرت مع أول علاقة اجتماعية بين بني آدم وكانت أول صورة لها هي تلك الصورة التي أوردها الله في القرآن الكريم بين ابني آدم عليه السلام قابيل وهابيل حيث قال الله تعالى :” واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لئن بسطت الي يديك لتقتلني ما أنا بباسط يدي اليك لأقتلك اني أخاف الله رب العالمين ” (سورة المائدة آ 29-30)
تبين الآية الكريمة مظهرا من مظاهر الظلم والعنف بين الإخوة ،وهذا النموذج نسمع اليوم للأسف عنه الكثير في الأسر وبين الأقارب وبين الأصدقاء وفي الشعوب وبين القبائل والمدن والدول والسياسات وغيرها…
ولا تقف العبرة عند سرد و تقرير ما هو الظلم وماهي قصاصه ، وانما العبرة تمتد لتشمل كيف وبماذا نعالج تلك المظاهر قبل فوات الأوان لذلك سن الرحمن لنا أن الطريق ليس بواحد في الحياة بل هناك طرق وعلى الفرد أن يختار ومنح عباده طريق التوبة لمن شاء أن يتوب ويكفر عن ذنوبه قبل أن تدركه الموت وأحيانا نتعلم الحكمة من الأفراد الذين يتمادون في الظلم ونتعجب لما لا ينزل غضب الله القوي الجبار المنتقم عليهم وهي لحكمة أن الله هو الغفور الرحيم يمهل البشر فيصبر عليهم لعلهم يندموا ويتوبوا … وبشرهم بأن لا يقنطوا من رحمة الله ،ما أعظم رب العالمين لو يتعلم الناس ذلك ويهتدوا الى الطريق المستقيم.
————————————–
مشاركة الاستاذة منى شماخ
العدالة سُنة مؤكدة
أشكر الأستاذ محرم خليفة لدعوته الكريمة
عنوان المقال هو “دعوة المظلوم لا ترد مسلما كان أو كافرا”
وأنا اذ أتفق تماما مع هذا العنوان الا أني أرى ضرورة توضيح ماورد به من مفاهيم ،وقد قرأت كتابات الأخوة حول مفهوم الظلم وأرى أنهم عرضوا كافة الجوانب المتصلة به نظريا وعمليا.
لكن ما أود الحديث عنه هو مفهوم “الدعاء”
لاشك أننا اذا أخذنا هذه الكلمة بمعناها التقليدي الذي نعرفه :رفع الأيدي الى السماء والتضرع لله طلبا للاستجابة.
لكان الجزء الأخير من عنوان المقال غير ذي معنى ،أو كان من قبيل المبالغة .
فكيف يدعو الكافر وفقا لهذا المفهوم؟
بل ان “الكافر” هنا يدخل في اطار الظالم وفقا للآية الكريمة “” وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ “
لكن الله عادل ،وكل ما في الكون مخلوقاته يخضعون لسننه ،وهذه السنن تعمل وفق قوانين لا تحابي أحدا
لن ينصر الله انساناعلى آخر لمجرد أن هذا يؤمن بوجوده والآخر لا
لن يعطي انسانا .لأنه يردد كلمات تمجده ،ويحرم آخر لأنه لا يفعل.
القضية هي العدالة المطلقة ،نحن جميعا أمامه سواسية في خضوعنا لسنن الكون.
من يجتهد يصل ،ومن يعمل يحصد نتيجة عمله .
الكلمات التي نرددها لن تحل محل العمل ،
كلماتنا لن تحرك سنن الله في الكون ،لكن أعمالنا هي التي ستفعل ذلك
اعطاء الله لن يصيب الأيادي المرفوعة الى السماء ،لكنه سيصيب الأيادي التي تعمل على الأرض.
هذه هي قناعتي ،وهذا ما أفهمه من عنوان المقال :
الدعاء هو استدعاء لسنن الله في الكون ،وهذه السنن لا تحابي أحدا
والعدل لمن قال لا اله الا الله ولمن لم يقلها.
تحياتي للجميع
———
مساهمة الاستاذ سعيد الظاهري
أولا اشكر الدكتور محرم على هذه الدعوة الاخوية الكريمة
ثم أثني بالشكر على أخونا عبد الرحيم المضيان على هذا الموضوع المتميز لما فيه عبر وتذكير
لقد أوفى إخوتي الافاضل بتعريف الظلم وأهله وأنا هنا أقول لكل ظالم هل أنت كفؤ لأن يكون الله خصمك
فبأحاديث صحاح بين الله عز وجل أنه نصير المظلوم على الظالم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اتقوا دعوه المظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول الله تعالى :
( وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين) صحيح الجامع:117
وقال صلى الله عليه وسلم:
)اتقوا دعوه المظلوم فإنها تصعد الى السماء كأنها شراره)صحيح الجامع:118 وقال صلى الله عليه وسلم:
)اتقوا دعوه المظلوم وان كان كافرا فإنه ليس دونها حجاب) صحيح الجامع:119
فعجبي لمن يظلم وهو يعلم أن الله خصيمه .
تحياتي لكم
سعيد الظاهري
======================
مساهمة ابن المسلم
بداية اشكر اخي عبدالرحيم الذي يتذكر دائما الأحبة ويدعوهم لمشاركتة مقالاته وشكرا لكل من لبى الدعوة واخص بالشكر أخي وحبيبي الحاج سعيد الظاهري الحربي وأنتهز الفرصة وأهنئه وكل من كتب الله لهم الحج هذا العام سائلا المولى عز وجل تقبل حجهم ونسال الله تعالى أن يتغمد شهداء سيول جدة برحمته ويلهم أهلهم وذويهم الصبر والسلوان
وبداية ونهاية المظلوم إنسان ورب الناس واحد والظلم هو الظلم في كل عصر ومصر فليتق كل ظالم دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب وليرد كل ظالم حق المظلوم وهي أول خطوات وشروط التوبة ويليها بعد ذلك وقبله معرفة الحق ومن عرف الحق عرف الله
==============مشاركة deef================
عندما نتكلم عن ظلم المسلم للكافر نقولها من إنوفنا بصعوبة متناسين أن الله سيحاسب الجميع ويقتص للمظلوم من الظالم عدل الله الذي لاعدل بعده لكننا نستكثر العدل منا لغير المسلمين وهذا سببه الجهل سابقا ففي هذا الزمان لم يعد مجال للجهل لكن تبقى أنانيتنا تسيطر على عقولنا وتنسينا كراهيتنا لهم عدل الإسلام .
الكاتب:deef
==============
مساهمة الدكتور صالح المسند
لماذا يجب علينا تجنب الظلم؟
يجب علينا أن نتجنب كل أنواع الظلم كالحسد والكذب وتحقير الناس وأكل أموال الناس بالباطل والإساءة للآخرين والزنا؛ لأن الله لا يغفر حقوق الناس ولا ينفع معها توبة في الدنيا وسيقتص الله من الظالم يوم الحساب.
تأملوا إخواني / أخواتي الكرام هذه الأحاديث:
قال صلى الله عليه وسلم :
(أتدرون من المفلس ، قالوا : المفلس فينا من لا درهم له
ولا متاع فقال : المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة
وصيام وزكاة ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك
دم هذا وضرب هذا ، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته
فإذا فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ
من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) رواه مسلم .
وقال صلى الله عليه وسلم :
(لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء ) رواه مسلم .
وقال صلى الله عليه وسلم كما عند الترمذي وحسنه :
(المسلم أخو المسلم: لا يخونه ولا يكذبه، ولا يخذله؛ كل المسلم
على المسلم حرام: عرضه، وماله، ودمه. التقوى ههنا، بحسب
امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم) .
======
مشاركة / مهند عبد الله
هل الجهل ظلم؟
بداية أشكر أخي العزيز عبد الرحيم المضيان على دعوته واعتذر شديد الاعتذار على تأخري بالمشاركة، فالظروف أحيانا لا ترحم.
هل الجهل ظلم؟! هذا سؤال طالما حيرني..! فالجهل يؤدي في النهاية إلى أوضاع سيئة تضر الجميع وأول المتضررين هو الجاهل نفسه! فإذا كان كذلك، أليس هذا الأمر هو ظلم للآخرين ولنفسه..؟! لكن هذا الجاهل في نهاية الأمر وبسبب جهله لا يعرف أنه يظلم نفسه والآخرين..!
فما هو موقفنا اتجاه هذا الشخص.. هل نكرهه أم ماذا..؟! هل نعتبره مذنبا أم لا..؟! فهو يقترف الظلم وهو في نفس الوقت لا يعرف أنه يظلم..؟!
إن الأمر مشابه لمن يدوس على قدمك وهو لا يدري.. فما العمل ..؟! المطلوب هو إخبار هذا الشخص حتى يرفع قدمه…! وهذا ما يجب أن نقوم به..! علينا العمل على رفع مستوى المعرفي لمجتمعاتنا حتى تكف عن ظلم أنفسها وظلم الآخرين وهي لا تدري..!
فزيادة المعرفة تعني زيادة القدرة على التمييز وعندما يصبح المجتمع أعلى قدرة في التمييز فإنه يقلل من ظلم نفسه.. إذ لا أحد يريد الإضرار بنفسه في نهاية الأمر..!
فإذا بقيت مجتمعاتنا مجتمعات لا تقرأ فإن هذا النوع من الظلم سيبقى متفشيا فينا..!
========================================
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرني اضافة هذة المساهمة الطيبه الكريمة الى موضوعنا مقدما الشكر والتقدير والإجلال لسموها وأتمنى لها دوام الصحة العافية وجزاها الله كل خير !! وأرجو أن تحوز على رضاكم واستحسانكم
مساهمة ود آل سعود
( صباح الخير: دعاء جميل .. )
{أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ
وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }
{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ
عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }
الريآض :1:15
مكه : 1:41
المدينہ : 1:43
جدھَ : 1:43
الدمام :1:01
الجبيل : 1:03
تبوك: 1:5
وقت آلثلث الأخير منَ الليل
إلي مآيعرف كيف يصلي صلاة آلشفع ۈ آلوتر ۈ يبغى يصليہآ ۆ يڳسب أجر
أولا:
يصلي ركعتين يقرآ فيہم
الركعه الأولئ سورة الأعلى
الركعه الثانيه سورة الكآفرۈن
ثم يسلم
ثم :-يصلي ركعه يقرآ فيہآ سورة
الفاتحه + الإخلاص
ثم يركع ۈ يرفع من الركوع
ۈيرفع يده ۈ يدعي الله كل شي في باله
وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يدعو بدعاء القنوت
ۈلا ينسى المسلمين الاحياء منہم ۈ الاموات ثم :يسجد السجدتين ويدعوا ما شاء ۈ يسلم..
مستجابه الدعوه في السجود إنَ شآء الله
ملاحظه :
يااااااااااااااااااارب وفق وأسعد من يسسآهم في نشرهہآ ۈ أرزقه كل ما يتمناه
في الدنيآ ۈ الآخرة..
(( دعاء جمييييييييل ))
رب عبدك قد ضاقت به الأسباب
وأغلقت دونه الأبواب
وبعد عن جادة الصواب
وزاد به الهم والغم والإكتئاب
وأنقضى عمره ولم يفتح له إلى فسيح مناهل الصفو والقربات باب
وأنت المرجوّ سبحانك لكشف هذا المصاب
يا من إذا دعي أجاب
يا سريع الحساب
يا رب الأرباب
يا عظيم الجناب
يا كريم يا وهّاب
رب لا تحجب دعوتي
ولا ترد مسألتي
ولا تدعني بحسرتي
ولا تكلني إلى حولي وقوّتي
وأرحم عجزي
فقد ضاق صدري
وتاه فكري
وتحيّرت في أمري
وأنت العالم سبحانك بسري وجهري
المالك لنفعي وضري
القادر على تفريج كربي
وتيسير عسري
اللهم أحينا في الدنيا مؤمنين طائعين
وتوفنا مسلمين تائبين
اللهم أرحم تضرعنا بين يديك
وقوّمنا إذا اعوججنا
وأدعنّا إذا أستقمنا
وكن لنا ولا تكن علينا
اللهم نسألك يا غفور يا رحمن يا رحيم
أن تفتح لأدعيتنا أبواب الأجابة
يا من إذا سأله المضطر اجاب
يا من يقول للشيء كن فيكون
اللهم لا تردنا خائبين
وآتنا افضل ما يؤتى عبادك الصالحين
اللهم ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين
ولا ضالين ولا مضلين
وأغفر لنا إلى يوم الدين
برحمتك يا أحم الرحمين
المدونون
عبدالرحيم المضيان
صاحبة السمو الاميرة ود آل سعود
الدكتور محرم خليفة
د . ALKHALIFA ALALI Rami
الأستاذة وسيلة بن عامر
الدكتور صالح بن محمد المسند
الأستاذة منى شماخ
الاستاذ مهند عبدالله
د. عـصـام عــبـيـد
الاستاذ عبدالعظيم المسلم
الاستاذ deef deef
الدكتور Eibeed Dr.Essam
كما حرم الظلم على نفسة جل وعلا ، فكذلك حرمه على عباده ونهاهم أن يتظالموا فيما بينهم
=======
وهناك مساهمة طيبه وكريمة تم إضافتها ” لسمو الاميرة ود أل سعود ” لها منا فائق التقدير
والاحترام و جزيل الشكر والامتنان على هذه البادرة الطيبه الكريمة جعلها الله لها في ميزان حسناتها
دعوة المظلوم مستجابة لا ترد مسلماً كان أو كافراً !!!؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
دعوة المظلوم وإن كان كافراً .. مستجابه ! !!؟؟
وللظلم عاقبة وخيمة على الإنسان في الدنيا والآخرة
و (الظلم)، و(الجور)، و(الرهق)، و(الهضم) و(الضيزى)، وهي ألفاظ يجمعها قاسم مشترك، يدل على عمل غير مناسب شرعاً أو عرفاً أو عادة. (وهو ما يعنى غياب العدل في كل هذه المعاني) .وسوف نقف مع لفظ ” الظلم”
قال سبحانه : {إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها }( النساء 40) ، وقال عز وجل :{وما ربك بظلام للعبيد }(فصلت 46) ، فهو سبحانه أحكم الحاكمين ، وأعدل العادلين ، وكما حرم الظلم على نفسه جل وعلا فكذلك حرمه على عباده ونهاهم أن يتظالموا فيما بينهم .
ومعنى الظلم:
هو وضع الشيء في غير محله باتفاق أئمة اللغة.
الظلم درجات وأنواع وهو ثلاثة أنواع:
النوع الأول: ظلم الإنسان لربه , وذلك بكفره بالله تعالى
قال تعالى: ” وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ “( البقرة:254)
ويكون بالشرك في عبادته وذلك بصرف بعض عبادته لغيره سبحانه وتعالى
قال عز وجل: ” إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ” (لقمان:13)
النوع الثاني: ظلم الإنسان نفسه , وذلك باتباع الشهوات وإهمال الواجبات وتلويث نفسه بآثار أنواع الذنوب والجرائم والسيئات من معاصي لله ورسوله.
قال تعالى جل شأنه: ” وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ” (النحل:33)
النوع الثالث: ظلم الإنسان لغيره من عباد الله ومخلوقاته , وذلك بأكل أموال الناس بالباطل وظلمهم بالضرب والشتم والتعدي والاستطالة على الضعفاء والظلم يقع غالباً بالضعيف الذي لا يقدر على الانتصار.
تحريم الظلم
لما كانت حقيقة الظلم هي وضع الشيء في غير موضعه ، نزه سبحانه نفسه عن الظلم
قال سبحانه وتعالى فيما رواه رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث القدسي: ” يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا (رواه مسلم)
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ” أتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة , واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم , حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم (رواه مسلم)
فإذا الإنسان ظُلم
إما أن يأخذ حقه في الدنيا، ولكن بالمثل دون ظلم، أو يعفو ويسامح وله الأجر عند الله، لقوله تعالى (وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) (الشورى:40).
وإن كان الإنسان هو الظالم
فعليه رفع الظلم عمن ظلم، وطلب العفو منه، ونعلم أن للمظلوم دعوة لا ترد لحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً إلى اليمن، فقال: ( اتق دعوة المظلوم، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ).
ومن أمثلة الظلم
السرقة ظلم ….والغش ظلم ….وكتمان الشهادة ظلم …. وأكل صداق الزوجة بالقوة ظلم …. و وأذيه المؤمنين والمؤمنات والجيران ظلم .… والتعريض للآخرين ظلم …. وطمس الحقائق ظلم …. والغيبة ظلم …. ومس الكرامة ظلم …. والنميمة ظلم …. وخداع الغافل ظلم …. ونقض العهود وعدم الوفاء ظلم …. والمعاكسات ظلم .... والسكوت عن قول الحق ظلم …. وعدم رد الظالم عن ظلمه ظلم …. إلى غير ذلك من أنواع الظلم الظاهر والخفي.
فيا أيها الظالم لغيره:
اعلم أن دعوة المظلوم مستجابة لا ترد مسلماً كان أو كافراً
ففي حديث أنس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و سلم): ” اتقوا دعوة المظلوم
وإن كان كافراً فإنه ليس دونها حجاب “
فالجزاء يأتي عاجلاً من رب العزة تبارك وتعالى .
فتذكر أيها الظالم: قول الله عز وجل: ” وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء ” (ابراهيم:43،42)
وقوله تعالى: ” وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ “ (الشعراء:227)
وقد أجاد من قال:
لاتظلمن إذا ما كنت مقتدراً …… فالظلم آخره يأتيك بالندم
نامت عيونك والمظلوم منتبه …… يدعو عليك وعين الله لم تنم
وفقنا الله وإياكم للعدل وتحري الحق، وأبعد عنا الظلم وهدانا إلى سواء السبيل.
============
مشاركة دكتور محرم خليفة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “الظلم ظلمات يوم القيامة” متفق عليه
هذا الحديث فيه التحذير من الظلم، والحث على ضده وهو العدل
هناك رواية:
أن ملكا من الملوك خرج من بلده يسير في مملكته مستخف من الناس، فنزل على رجل له بقرة، فراحت عليه تلك الليلة البقرة، فحلبت مقدار ثلاثين بقرة، فعجب الملك من ذلك، وحدث نفسه بأخذها؛ فلما كان من الغد غدت البقرة إلى مرعاها ثم راحت فحلبت نصف ذلك؛ فدعا الملك صاحبها وقال له: أخبرني عن بقرتك لم نقص حلابها؟ ألم يكن مرعاها اليوم مرعاها بالأمس؟ قال: بلى، ولكن أرى الملك أضمر لبعض رعيته سوءا فنقص لبنها، فإن الملك إذا ظلم، أوهمَ بظلم ذهبت البركة؛ فعاهد الله الملك ربه أن لا يأخذها و لا يظلم أحدا؛ فغدت ورعت ثم راحت فحلب حلابها في اليوم الأول؛ فاعتبر الملك بذلك وعدل؛ إن الملك إذا ظلم أوهم بظلم ذهبت البركة
الظلم ظلمات فى الاخرة ، ونزع للبركات فى الدنيا
==============
مساهمة دكتور عصام عبيد
” اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة ” رواه مسلم وفى الحديث القدسى قال الله عز وجل” ياعبادى انى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا” لقد سمعنى احد الاصدقاء فى يوم من الأيام ادعو بدعوة سيدنا يونس عليه السلام ” لا اله الا أنت انى كنت من الظالمين” وأحسست منه بانه يستغرب بان ادعو بذلك الدعاء ظناً منه فى خاطرة بناء على ما شعرت به باننى اعترف باننى ظالم.
نعم اننا ظالمون بدون شك دون ان نقصد بالتاكيد وندعو الله عز وجل ان يعفو عنى وعنكم فهناك الكثير من أنواع الظلم نقوم بها ونفعلها ونعتقد بأنها شيء طبيعي وليس ظلم ولكنه يندرج تحت الظلم الاجتماعي.
وعلى سبيل المثال من أنواع الظلم الاجتماعي:
- ان يأخذ شخصا ما حق شخص آخر بدون أن يقصد في وظيفة معينة هو لا يستحقها. فهذا ظلم، والتى تسمى فى مصر وبعض الدول العربية “الواسطة” واذا قرأت ذلك ربما نجد انفسنا اننا كلنا نتعرض للظلم ونقوم بالظلم دون ان نشعر .
- ميل الوالد لبعض ولده: وتفضيله على سائر الأولاد فى العطيه والقبله والثناء, والذكر والمدح, ونحوه من التعامل الجائر, ويتخذ ذلك عادة ويشتهر عنه هذ ا السلوك مما يوقع العداوة والبغضاء بين أولادة وينشب الحسد والبغى بينهم, الا اذا وقع ذلك طارئاً فى مناسبة ما ولا يؤاخذ به ولا يكاد يسلم منه أحد!! وقدروى النعمان بن بشير قال أتى بى أبى الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال انى نحلت ابنى هذا غلاماً كان لى فقال الرسول: أفعلت هذا بولدك كلهم ؟ قال: لا! قال: اتقوا الله واعدلوا فى أولادكم . فرجع أبى فردّ تلك الصدقة (متفق عليه).
- جفاء الأخوة لأخيهم: وترك ما يجب تجاهه من التكريم والسؤال عنه , وعدم دعوته فى المناسبات , وأخذ مشورته أو اقصاؤة, وعدم اخباره بما يجد من الأفراح والأحزان, وعدم اكرام أهله, ..ونحو ذلك من التعامل الجائر,مع كونهم يبذلون البر والصلة والأحسان لغيره من الأخوة الذين ربما لايصلون الى مستواه وخلقه !!
وهذا كله يجعل الأخ يشعر أنه ليس أخاً لهم ولا تربطه بهم رابطة الرحم؟؟!
- ظلم أم الزوج للزوجه : كجفائها وعد الثناء عليها, وإنكار معروفها , وعدم مكافأتها على ما تقوم به من البرّ والإحسان , وانتقاصها والتهجم عليها فى مجامع النساء كلما سنحت الفرصة , وعدم دعوتها فى المناسبات الاجتماعية ,وأشدّ من ذلك أن تُزهدّ الأم ولدها فى زوجته وربما أفسدته عليها , وأمرته بطلاقها؟؟!!
وللأسف أن هذه الصورة شائعة فى مجتمعنا العربية, ويصدق ذلك أيضاً فى أم الزوجة مع زوج أبنتها؟!!!
- جفاء الزوجة لأم زوجها : والتقصير فى السؤال عنها وزيارتها , وتزهيد زوجها فى امه وأهله !! وعدم أحتمال هفوات الأم اليسيره العابرة !وربما تطاولت عليها فى الكلام والفعال ! والأنكار على الزوج فى بذل ماله لأمه وأهله ونحو ذلك..!
وفى المقابل تبالغ فى بذل مالها ووقتها لأهلها , وربط أبنائها بهم , وحث الزوج دائماً على صلتهم ولو كان على حساب صلته بأهله وأمه! وهذا التصرف كثير فى الزوجات , و الأعتدال أمر مطلوب شرعاً, وأشدّ من ذلك أن تبغضّ الزوجة زوجها فى أهله , وتربى أبنآئها على كراهيتهم!!
والواجب على المسلم أن يحاسب نفسه ويقف معها فى ختام كل ليلة , ويتأمل تعاملاته مع أقاربه وجيرانه وزملاءه.
والله من وراء القصد،،،،
الظلم الاجتماعى
==================================
مشاركة أ/ وسيلة بن عامر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حق صاحب الدعوة علي أولا الشكر الجزيل للأستاذ الكريم عبد الرحيم
وثانيا كل التقدير لاختياركم الموضوع
يعد الظلم من المعاصي الكبيرة التي لاتنفع معها التوبة حتى يرد الظالمون المظالم إلى المظلومين.
وعدل العدل الحكيم بين كل المخلوقات ، فقد يدعو الانسان المظلوم على من ظلمه لامتلاكه العقل ، تلك النعمة العظيمة التي وهبها الله عز وجل لعباده ، لا تمتلكها بقية الكائنات الأخرى وان استطاع أن يستغل الفرد عقله لما سخر من أجله ظفر وفاز ، وان لم يستطع لغلبة العاطفة في الوضعية الشرسة تساوى مع سائر الحيوانات المفترسة حين تصطاد فريستها لتلتهمها دون اعتبار.
و لم يتوقف الشرع الاسلامي عند تحريم الظلم على الانسان بل شمل تحريم ظلم الحيوان أيضا ، ولقد دخلت امرأة النار بسبب حبسها لقطة ومنعها من الأكل لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ” عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعًا فدخلت فيها النار” رواه البخاري ومسلم
وان بالقياس فان هذا يعمم على سائر الكائنات الأخرى كالنبات مثلا فلا يجوز أن نهمل العناية به ففي ذلك اساءة وظلم له حين يحرم من السقي و كل ما يشترط في نموه ونضجه أو حين يقتلع قبل نضجه أو حين يرمى أو يحرق وغير ذلك من السلوكات التي تؤذيه ، ليستفيد منه الانسان في التغذية أو يستخدمه لأغراض أخرى فهو من أهم الكائنات الحية الأرضية ،وقد جعلت الصدقة مكافأة لمن قام بزرعه وغرسه لقوله صلى الله عليه وسلم : ” ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو انسان أو بهيمة الا كان له به صدقة .” راه البخاري ، وقد جعل الله فيه حق لمن تجوز فيه الصدقات والزكاة لقوله تعالى في سورة الانعام :” كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ” .
فما أظلم الانسان حين يجحد هذه النعمة التي منحها له الرزاق فيدخرها كلها ولا يزكيها ولا يشارك من هو بحاجة اليها ،فقد يرتكب االذنب حين يتركها عنده فقد تتلف ،وأما الذنب الثاني فهو ظلم نفسه عندما لا يقوم بواجبه في الزكاة .
ان القصص القرآني لآيات للناس تعلمنا أن الظلم ضد الرحمة وضد الاحسان وضد العدل وضد الحق والواجب ، وفي كل العلاقات الانسانية بيان في ذلك ، وحين أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بالامتناع عن ايذاء وظلم الجار والاساءة اليه سواءا بالقول او بالفعل فقال” الجيران ثلاثة فجار له ثلاثة حقوق وجار له حقان وجار له حق واحد ، فاما الجار الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق القرابة وحق الاسلام ، والجار الذي له حقان فهو الجار المسلم فله حق الاسلام وحق الجوار ، والجار الذي له حق واحد هو الكافر له حق الجوار”
وقد سئل الرسول على كيفية معرفة الاساءة كما في حديث بن مسعود رضي الله عنه قال. قال رجل لرسول الله كيف لي ان أعلم اذا أسأت ؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم : اذا سمعت جيرانك يقولون قد أسأت فقد أسأت ” اخرجه بن ماجة
لأن المحسن يذكره الناس بالخير غالبا وان خالفوه.
وممارسة الظلم لم تكن وليدة الحضارة الحديثة بل ظهرت مع بداية الحياة البشرية على وجه الأرض ، وظهرت مع أول علاقة اجتماعية بين بني آدم وكانت أول صورة لها هي تلك الصورة التي أوردها الله في القرآن الكريم بين ابني آدم عليه السلام قابيل وهابيل حيث قال الله تعالى :” واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لئن بسطت الي يديك لتقتلني ما أنا بباسط يدي اليك لأقتلك اني أخاف الله رب العالمين ” (سورة المائدة آ 29-30)
تبين الآية الكريمة مظهرا من مظاهر الظلم والعنف بين الإخوة ،وهذا النموذج نسمع اليوم للأسف عنه الكثير في الأسر وبين الأقارب وبين الأصدقاء وفي الشعوب وبين القبائل والمدن والدول والسياسات وغيرها…
ولا تقف العبرة عند سرد و تقرير ما هو الظلم وماهي قصاصه ، وانما العبرة تمتد لتشمل كيف وبماذا نعالج تلك المظاهر قبل فوات الأوان لذلك سن الرحمن لنا أن الطريق ليس بواحد في الحياة بل هناك طرق وعلى الفرد أن يختار ومنح عباده طريق التوبة لمن شاء أن يتوب ويكفر عن ذنوبه قبل أن تدركه الموت وأحيانا نتعلم الحكمة من الأفراد الذين يتمادون في الظلم ونتعجب لما لا ينزل غضب الله القوي الجبار المنتقم عليهم وهي لحكمة أن الله هو الغفور الرحيم يمهل البشر فيصبر عليهم لعلهم يندموا ويتوبوا … وبشرهم بأن لا يقنطوا من رحمة الله ،ما أعظم رب العالمين لو يتعلم الناس ذلك ويهتدوا الى الطريق المستقيم.
————————————–
مشاركة الاستاذة منى شماخ
العدالة سُنة مؤكدة
أشكر الأستاذ محرم خليفة لدعوته الكريمة
عنوان المقال هو “دعوة المظلوم لا ترد مسلما كان أو كافرا”
وأنا اذ أتفق تماما مع هذا العنوان الا أني أرى ضرورة توضيح ماورد به من مفاهيم ،وقد قرأت كتابات الأخوة حول مفهوم الظلم وأرى أنهم عرضوا كافة الجوانب المتصلة به نظريا وعمليا.
لكن ما أود الحديث عنه هو مفهوم “الدعاء”
لاشك أننا اذا أخذنا هذه الكلمة بمعناها التقليدي الذي نعرفه :رفع الأيدي الى السماء والتضرع لله طلبا للاستجابة.
لكان الجزء الأخير من عنوان المقال غير ذي معنى ،أو كان من قبيل المبالغة .
فكيف يدعو الكافر وفقا لهذا المفهوم؟
بل ان “الكافر” هنا يدخل في اطار الظالم وفقا للآية الكريمة “” وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ “
لكن الله عادل ،وكل ما في الكون مخلوقاته يخضعون لسننه ،وهذه السنن تعمل وفق قوانين لا تحابي أحدا
لن ينصر الله انساناعلى آخر لمجرد أن هذا يؤمن بوجوده والآخر لا
لن يعطي انسانا .لأنه يردد كلمات تمجده ،ويحرم آخر لأنه لا يفعل.
القضية هي العدالة المطلقة ،نحن جميعا أمامه سواسية في خضوعنا لسنن الكون.
من يجتهد يصل ،ومن يعمل يحصد نتيجة عمله .
الكلمات التي نرددها لن تحل محل العمل ،
كلماتنا لن تحرك سنن الله في الكون ،لكن أعمالنا هي التي ستفعل ذلك
اعطاء الله لن يصيب الأيادي المرفوعة الى السماء ،لكنه سيصيب الأيادي التي تعمل على الأرض.
هذه هي قناعتي ،وهذا ما أفهمه من عنوان المقال :
الدعاء هو استدعاء لسنن الله في الكون ،وهذه السنن لا تحابي أحدا
والعدل لمن قال لا اله الا الله ولمن لم يقلها.
تحياتي للجميع
———
مساهمة الاستاذ سعيد الظاهري
أولا اشكر الدكتور محرم على هذه الدعوة الاخوية الكريمة
ثم أثني بالشكر على أخونا عبد الرحيم المضيان على هذا الموضوع المتميز لما فيه عبر وتذكير
لقد أوفى إخوتي الافاضل بتعريف الظلم وأهله وأنا هنا أقول لكل ظالم هل أنت كفؤ لأن يكون الله خصمك
فبأحاديث صحاح بين الله عز وجل أنه نصير المظلوم على الظالم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اتقوا دعوه المظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول الله تعالى :
( وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين) صحيح الجامع:117
وقال صلى الله عليه وسلم:
)اتقوا دعوه المظلوم فإنها تصعد الى السماء كأنها شراره)صحيح الجامع:118 وقال صلى الله عليه وسلم:
)اتقوا دعوه المظلوم وان كان كافرا فإنه ليس دونها حجاب) صحيح الجامع:119
فعجبي لمن يظلم وهو يعلم أن الله خصيمه .
تحياتي لكم
سعيد الظاهري
======================
مساهمة ابن المسلم
بداية اشكر اخي عبدالرحيم الذي يتذكر دائما الأحبة ويدعوهم لمشاركتة مقالاته وشكرا لكل من لبى الدعوة واخص بالشكر أخي وحبيبي الحاج سعيد الظاهري الحربي وأنتهز الفرصة وأهنئه وكل من كتب الله لهم الحج هذا العام سائلا المولى عز وجل تقبل حجهم ونسال الله تعالى أن يتغمد شهداء سيول جدة برحمته ويلهم أهلهم وذويهم الصبر والسلوان
وبداية ونهاية المظلوم إنسان ورب الناس واحد والظلم هو الظلم في كل عصر ومصر فليتق كل ظالم دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب وليرد كل ظالم حق المظلوم وهي أول خطوات وشروط التوبة ويليها بعد ذلك وقبله معرفة الحق ومن عرف الحق عرف الله
==============مشاركة deef================
عندما نتكلم عن ظلم المسلم للكافر نقولها من إنوفنا بصعوبة متناسين أن الله سيحاسب الجميع ويقتص للمظلوم من الظالم عدل الله الذي لاعدل بعده لكننا نستكثر العدل منا لغير المسلمين وهذا سببه الجهل سابقا ففي هذا الزمان لم يعد مجال للجهل لكن تبقى أنانيتنا تسيطر على عقولنا وتنسينا كراهيتنا لهم عدل الإسلام .
الكاتب:deef
==============
مساهمة الدكتور صالح المسند
لماذا يجب علينا تجنب الظلم؟
يجب علينا أن نتجنب كل أنواع الظلم كالحسد والكذب وتحقير الناس وأكل أموال الناس بالباطل والإساءة للآخرين والزنا؛ لأن الله لا يغفر حقوق الناس ولا ينفع معها توبة في الدنيا وسيقتص الله من الظالم يوم الحساب.
تأملوا إخواني / أخواتي الكرام هذه الأحاديث:
قال صلى الله عليه وسلم :
(أتدرون من المفلس ، قالوا : المفلس فينا من لا درهم له
ولا متاع فقال : المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة
وصيام وزكاة ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك
دم هذا وضرب هذا ، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته
فإذا فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ
من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) رواه مسلم .
وقال صلى الله عليه وسلم :
(لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء ) رواه مسلم .
وقال صلى الله عليه وسلم كما عند الترمذي وحسنه :
(المسلم أخو المسلم: لا يخونه ولا يكذبه، ولا يخذله؛ كل المسلم
على المسلم حرام: عرضه، وماله، ودمه. التقوى ههنا، بحسب
امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم) .
======
مشاركة / مهند عبد الله
هل الجهل ظلم؟
بداية أشكر أخي العزيز عبد الرحيم المضيان على دعوته واعتذر شديد الاعتذار على تأخري بالمشاركة، فالظروف أحيانا لا ترحم.
هل الجهل ظلم؟! هذا سؤال طالما حيرني..! فالجهل يؤدي في النهاية إلى أوضاع سيئة تضر الجميع وأول المتضررين هو الجاهل نفسه! فإذا كان كذلك، أليس هذا الأمر هو ظلم للآخرين ولنفسه..؟! لكن هذا الجاهل في نهاية الأمر وبسبب جهله لا يعرف أنه يظلم نفسه والآخرين..!
فما هو موقفنا اتجاه هذا الشخص.. هل نكرهه أم ماذا..؟! هل نعتبره مذنبا أم لا..؟! فهو يقترف الظلم وهو في نفس الوقت لا يعرف أنه يظلم..؟!
إن الأمر مشابه لمن يدوس على قدمك وهو لا يدري.. فما العمل ..؟! المطلوب هو إخبار هذا الشخص حتى يرفع قدمه…! وهذا ما يجب أن نقوم به..! علينا العمل على رفع مستوى المعرفي لمجتمعاتنا حتى تكف عن ظلم أنفسها وظلم الآخرين وهي لا تدري..!
فزيادة المعرفة تعني زيادة القدرة على التمييز وعندما يصبح المجتمع أعلى قدرة في التمييز فإنه يقلل من ظلم نفسه.. إذ لا أحد يريد الإضرار بنفسه في نهاية الأمر..!
فإذا بقيت مجتمعاتنا مجتمعات لا تقرأ فإن هذا النوع من الظلم سيبقى متفشيا فينا..!
========================================
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرني اضافة هذة المساهمة الطيبه الكريمة الى موضوعنا مقدما الشكر والتقدير والإجلال لسموها وأتمنى لها دوام الصحة العافية وجزاها الله كل خير !! وأرجو أن تحوز على رضاكم واستحسانكم
مساهمة ود آل سعود
( صباح الخير: دعاء جميل .. )
{أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ
وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }
{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ
عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }
الريآض :1:15
مكه : 1:41
المدينہ : 1:43
جدھَ : 1:43
الدمام :1:01
الجبيل : 1:03
تبوك: 1:5
وقت آلثلث الأخير منَ الليل
إلي مآيعرف كيف يصلي صلاة آلشفع ۈ آلوتر ۈ يبغى يصليہآ ۆ يڳسب أجر
أولا:
يصلي ركعتين يقرآ فيہم
الركعه الأولئ سورة الأعلى
الركعه الثانيه سورة الكآفرۈن
ثم يسلم
ثم :-يصلي ركعه يقرآ فيہآ سورة
الفاتحه + الإخلاص
ثم يركع ۈ يرفع من الركوع
ۈيرفع يده ۈ يدعي الله كل شي في باله
وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يدعو بدعاء القنوت
ۈلا ينسى المسلمين الاحياء منہم ۈ الاموات ثم :يسجد السجدتين ويدعوا ما شاء ۈ يسلم..
مستجابه الدعوه في السجود إنَ شآء الله
ملاحظه :
يااااااااااااااااااارب وفق وأسعد من يسسآهم في نشرهہآ ۈ أرزقه كل ما يتمناه
في الدنيآ ۈ الآخرة..
(( دعاء جمييييييييل ))
رب عبدك قد ضاقت به الأسباب
وأغلقت دونه الأبواب
وبعد عن جادة الصواب
وزاد به الهم والغم والإكتئاب
وأنقضى عمره ولم يفتح له إلى فسيح مناهل الصفو والقربات باب
وأنت المرجوّ سبحانك لكشف هذا المصاب
يا من إذا دعي أجاب
يا سريع الحساب
يا رب الأرباب
يا عظيم الجناب
يا كريم يا وهّاب
رب لا تحجب دعوتي
ولا ترد مسألتي
ولا تدعني بحسرتي
ولا تكلني إلى حولي وقوّتي
وأرحم عجزي
فقد ضاق صدري
وتاه فكري
وتحيّرت في أمري
وأنت العالم سبحانك بسري وجهري
المالك لنفعي وضري
القادر على تفريج كربي
وتيسير عسري
اللهم أحينا في الدنيا مؤمنين طائعين
وتوفنا مسلمين تائبين
اللهم أرحم تضرعنا بين يديك
وقوّمنا إذا اعوججنا
وأدعنّا إذا أستقمنا
وكن لنا ولا تكن علينا
اللهم نسألك يا غفور يا رحمن يا رحيم
أن تفتح لأدعيتنا أبواب الأجابة
يا من إذا سأله المضطر اجاب
يا من يقول للشيء كن فيكون
اللهم لا تردنا خائبين
وآتنا افضل ما يؤتى عبادك الصالحين
اللهم ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين
ولا ضالين ولا مضلين
وأغفر لنا إلى يوم الدين
برحمتك يا أحم الرحمين
الاثنين، 10 ديسمبر 2012
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)